三摩地

(or [lang id =1028]三摩提, [lang id =1028]三摩帝, [lang id =1028]三摩底) Samādhi; idem [lang id =1028]三昧.
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梵語 samadhi, 為七十五法之一, 百法之一。 又作三昧、 三摩提、 三摩地。 意譯為等持、 正定、 正心行處。 即遠離惛沉掉舉, 心耑住一境之精神作用。 三摩地的語義諸多, 若於說一切有部中, 為十大地法之一, 與一切心、 心所法相應, 通於定、 散, 亦通於善、 惡、 無記之三性, 而無別體。 見《成唯識論》卷五。
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梵語三摩地, 華言等持, 又云正心行處。 謂眾生心行, 從無始來, 常曲不直, 能修此定, 心則端直, 安住一境而不動也。
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又作三昧、 三摩提、 三摩帝、 三摩底、 三麼地、 三昧地等, 華譯為定, 即住心於一境而不散亂的意思。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 三摩地 — 三昧。 《楞嚴經》卷六: “彼佛教我, 從聞思脩, 入三摩地。” 宋 向子諲 《南歌子‧韓公圭近有提舉廣東市舶之命因賦是詞》: “我入三摩地, 人疑小有天。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 三摩地 — ★显扬二卷六页云:三摩地者:谓已转依者,心住一境性。 ★二解 如三三摩地中说。 ★三解 瑜伽三卷七页云:三摩地云何?谓于所观察事,随彼彼行,审虑所依心一境性。 又云:三摩地作何业?谓智所依为业。 ★四解 瑜伽十一卷三页云:三摩地者:谓于所缘,审正观察,心一境性。 ★五解 瑜伽五十五卷三页云:三摩地云何?谓于彼彼境界,随顺趣向;为审虑依心一境性。 三摩地为何业?谓智所依为业。 ★六解 瑜伽六十三卷八页云:问:何因缘故,说诸静虑,名三摩地?答:于所知事同分所缘一切影像,平等平等,任持心故。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三摩地 — 拼音: san mo2 di4 解释: 佛教谓修行者将心集中在一点的状况。 为梵语samdhi的音译。 基本上和把心保持在无散乱或静止的境界相似。 大乘阿毗达磨杂集论·卷一: “三摩地者, 于所观事令心专一为体, 智所依止为业, 令心专一者, 于一境界令心不散乱故; 智所依者, 心处静定知如实故。 ”或作“三摩帝”、 “三摩提”、 “三昧”。 …   Taiwan national language dictionary

  • 三摩地 — 拼音:san mo2 di4 佛教謂修行者將心集中在一點的狀況。 為梵語samdhi的音譯。 基本上和把心保持在無散亂或靜止的境界相似。 大乘阿毗達磨雜集論·卷一: “三摩地者, 於所觀事令心專一為體, 智所依止為業, 令心專一者, 於一境界令心不散亂故; 智所依者, 心處靜定知如實故。” 或作“三摩帝”、 “三摩提”、 “三昧”。 …   Taiwan traditional national language dictionary

  • 三摩地 — さんまじ【三摩地】 〔仏〕「三昧(サンマイ){※一※}」に同じ。 …   Japanese explanatory dictionaries

  • 三摩地 — 內丹術語。 上丹田異名。 (見《性命圭旨‧反照圖》)。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 三三摩地 — ★三三摩地者。 一、空,二、无愿。 三、无相。 瑜伽十二卷八页云:云何空三摩地?谓于远离有情命者及养育者数取趣等,心住一缘。 云何无愿心三摩地?谓于五取蕴,思惟无常;或思惟苦;心住一缘。 云何无相心三摩地?谓即于彼诸取蕴灭,思惟寂静;心住一缘。 ★二解 大毗婆沙论一百四卷六页云:问:若尔;世尊何故增一减无量等,建立三种三摩地耶?答:由三缘故,唯建立三。 一、对治故。 二、期心故。 三、所缘故。 对治故者:谓空三摩地。 是有身见近对治故。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三摩地有十二句 — ★大毗婆沙论四十三卷一页云:应知此中有二种三摩地。 一、染污。 二、不染污。 染污者,名三摩地,亦名散乱。 不染污者,名三摩地,不名散乱。 故三摩地,有十二句。 一、有三摩地,一所缘,是散乱。 二、有三摩地,一所缘,非散乱。 三、有三摩地,一行相,是散乱。 四、有三摩地,一行相,非散乱。 五、有三摩地,一所缘,一行相,是散乱。 六、有三摩地,一所缘,一行相,非散乱。 七、有三摩地,多所缘,是散乱。 八、有三摩地,多所缘,非散乱。 九、有三摩地,多行相,是散乱。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三摩地善巧与三摩钵底善巧四句分别 — ★显扬十九卷八页云:又此依止,有二种善巧;应知。 一、三摩地善巧。 二、三摩钵底善巧。 此有四句等广分别。 如薄伽梵说嗢柁南伽他曰:或有静虑者,三摩地善巧;非三摩钵底;或俱不俱等。 云何三摩地善巧,非三摩钵底善巧?谓于空等三三摩地善巧故;非于胜处遍处灭尽定等善巧故。 云何三摩钵底善巧,非三摩地善巧?谓于胜处遍处无想定等若入若出,三摩钵底善巧故;非于三三摩地善巧故。 云何俱善巧?谓于所说三摩地,三摩钵底差别,俱善巧故。 云何俱非善巧?谓于所说三摩地,三摩钵底差别俱不善巧故。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 三摩地门 — ★此即所知事同分影像之异名。 ★二解 佛地经论五卷二六页云:三摩地者:谓增上定。 即健行等诸三摩地,能胜一切世出世间诸三摩地。 余不能胜。 故名健行。 又佛菩萨健士所行,故名健行。 唯第十地菩萨、及佛、得此定故。 余三摩地,随经所说,应释其名。 即陀罗尼及三摩地,俱说名门。 如空无愿无相三门。 以能通生无量同类异类德故。 ★三解 显扬三卷六页云:三摩地门者:谓诸菩萨,无量三摩地门。 广说如经。 若欲略说:复有八种。 谓初静虑,乃至非想非非想处。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

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